文丨长河观古今
编辑丨长河观古今
近日，网红老板“赵姐”因为拒绝了一个纹身小伙进入公司，被网友们吵翻了天，对于纹身，很多人褒贬不一。
有网友认为：都已经21世纪了，怎么还有人歧视纹身啊？难道纹身就一定是坏人吗？
但还有一位网友说得好：没有人逼着你纹身，自己选择了小众文化，那就要接受大众对你的异样眼光。
毕竟，在中国传统思想中，纹身依旧不是什么好的名词，它常常与酒吧、黑涩会、冲突、混乱联系在一起。
而对于赵姐本人来说，这是她的企业，她想如何选择自己的员工，是她自己的选择，而法律也没有规定说公司不能拒绝面试者，但是大众关注的焦点并不是打工人被拒绝，而是在于“纹身”这个问题之上。
首先引发第一波热议的是那些同样也有纹身的人，他们自己本身也是身体上带有“纹身”的群体，看到“同道中人”在工作中碰壁，立刻就跳出来“仗义执言”，共同声讨视频的发布者赵姐，甚至还有人直接打电话威胁赵姐。
但正是给予了视频热度，很多路人也知道了事情的经过，于是他们也纷纷加入了论战之中，但他们并不是讨伐赵姐，而是站在赵姐这边支持她的做法。
为什么我们会如此厌恶纹身者呢？
纹身最早在八、九十年代又重新进入了人们的视野，但这时的刺青换了一种新的名称——纹身。
它们出现在了香港各大影片中，里面的帮派成员或是反派都会在身上纹身，以显示凶神恶煞之势，而当时国内的影片都普遍较为保守，热血沸腾的港片立刻吸引了大量的青少年，当时有许多港片在大陆广为流传。
尤其是讲述帮派以及兄弟情谊的《古惑仔》，深受大量青少年的追捧。虽然《古惑仔》片之中的兄弟情谊值得我们去赞扬，但抛开此不说，该影片中充斥着大量的打架互殴，放火抢劫的画面。
放到如今来看，可知其中价值观之扭曲，但在当时娱乐方式稀缺的年代下，一部让人热血澎湃的影片无疑吸引大量的青少年。
于是，在有了忠实的粉丝群体后，这群青少年也开始模仿剧中人物起来，他们三三两两组成帮派，开始称兄道弟，四处约架。当时剧中还有一个设定就是，一个人的纹身代表了他在道上的地位，别人看到纹身便会对他推崇敬仰起来。
在这种观念的影响下，很多青少年便纷纷组队前往纹身馆来绘制属于自己的地位，想以此在同龄人中得到“地位”。
21世纪初，黑帮势力越发猖獗，随处可见的飞车抢劫，入门盗窃，甚至在光天化日之下的对举报者进行报复，搞得当时人心惶惶，而黑帮的显著特点，便是他们手上的“大花臂”，他们胸前或是背后的牛鬼蛇神图案。
当他们走在街上露出自己的纹身，周围的市民便会主动的避开这些人，这也使得这些黑恶分子感受到纹身带给他们的“社会地位”，自然而然，他们显得更加目中无人。
一朝被蛇咬，十年怕井绳。
所以，我们也能够理解为什么大多数民众会选择支持赵姐的做法。
在视频发布后的几天里，网络分为两拨人对这个事件进行了激烈的争辩，站在支持纹身一边的人普遍认为：
“社会上多的是没有纹身的坏人，有纹身的好人也不少”
“什么年代了，还保持着对纹身的偏见”
而那些站在支持赵姐做法的人的观点则是：“国家征兵和考编没不见得招收有纹身的人，你们怎么不敢去网络说？”
而在这些讨论中，也有一些特殊的“声音”出现在其中，那便是那些有纹身很多年的人，他们根据自己的亲身经历，去告诉纹身给他们带来影响多大，如今是何等后悔。
而在这件事发酵几天后，引起争论的赵姐也发布了视频来回应这件事：首先，赵姐先把那个撵走的纹身小伙招了回来，并表示，她完全可以给这个小伙一笔钱，供他洗去自己身上的纹身，然后再招他进入公司工作。
赵姐并没有因为舆论而选择改变自己的想法，而是提出了自己的解决方法。
工厂不招纹身是工厂的规定，并不代表员工不能纹身，这是两个概念，我们尊重每个人的生活方式…….去引导年轻人走好路，走对路。
我们也可以在这段话中看出，赵姐的三观是很正确的，她作为长辈，只是不想看到晚辈做错事，走错路，想用自己的方法来引导这些年轻人，不管他们有没有在读书，就算是在工厂里，也会对这些年轻人的行为准则进行规范教育，这是一个企业人该有的责任。
尽管赵姐的做法在我看来已经仁至义尽，但仍有一些声音出来反驳，他们认为赵姐已经与时代脱节，现在的时代纹身是一种时髦，让赵姐不要用自己老化的思想来衡量年轻人。
这种说法在我看来很是可笑，他们又何曾代表得了年轻人？代表得了这个时代？这个方面，作为年轻一代，我倒有些许话语权。当年我还在读初中时，由于特殊原因，只能在镇上的私立中学读书，那个学校两极化十分严重，好的班级里的学生可以在市里排排前几名，差的班级里的学生上课玩手机，老师也不会管他们。
就是在这种环境，我每天都可以看到宿舍楼道里只要不小心谁被谁撞了肩膀，然后便被堵在厕所毒打，亦或是一群人前往另一个人宿舍围殴。
而那些群体的老大，一般都是以他们的特征来命名外号，而其他两个最经常打架的，他们的花臂让我至今印象深刻，直到我去了市里的重高，我就再也没有看到这种类似的人与小团体了。
或许很多人对于纹身的人有看法，都大概和我一样来自于读书时期那些烂仔带来的阴影吧。他们这些人的未来发展如何，是好是坏，我们并不知道，但我曾在高中时与之前的同学见面，从他们口中得知当时那个打架最凶的纹身少年在初中就辍学了。
后来跟着不知道认到的大哥做了摩托改装行业，后来因为偷摩托进入了少管所。当时听到这件事的时候，我内心并没有多少惊奇。
在在我心中，纹身已经和烂仔划上了等于号，这种刻板印象在我心中一直留存了很长时间。
但也并不是说，纹身都是恶人，在我后来遇见了许多人中，也有少数纹身的人，但他们的气质与当初我遇见的那些人都不同，纹身在他们身上反而成为了一种个性的存在。
在我国历史上，纹身就是以另一种名称出现——“刺青”。
古时候，官府会用带有颜色的针刺入皮肤底层，然后进行绘制图案，以此来区分犯人，当时的人看到路上有行人脸上有图案刺青，他们便可知道此人是有背负罪责的。但在古时候，也有一些少数民族有在身上刺青的习俗。
这种在犯人身上刺青做法一直持续到宋朝的时候，才渐渐丧失，原因则是当时侠义风格盛行，许多仁人志士会在身上刺青以显自己的抱负，其中最为有名的则是岳母刺字于背上的岳飞，他背后的“精忠报国”四个大字，这种爱国的精神，仍对后世影响甚远。
也正是因为如此，刺青在历史上也渐渐没有了那么不堪。明代时期江南地区遍布青楼，而有多数青楼名妓身上带有刺青，此时的刺青并非再是凡人身上的标识，而是作为一种装饰的存在，成为了女子对于美的一种展现方法。
就这样刺青便以这种较为中立的存在一直延续到民国，到了新中国成立，刺青渐渐淡出历史舞台。
也许人不可貌相，我们也不能去通过纹身便完全否认一个人，但像赵姐这样拒绝纹身人士的企业家也不是少数，而我们国家公职也并不对纹身人士开放通道，在我们还没有能力去承担纹身带来的后果的年纪，如果纹身只是为了去斗狠，去装酷，用来使周围人害怕你的手段，那岂不是很幼稚？
等到了有能力去承担纹身带来的后果的年纪，再去选择是否纹身，到了那个时候，谁还会管你有没有纹身呢？
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