李世民规定打板子只能打屁股,清代郑板桥建议:

能不能别打男人啊

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古代刑罚中,打板子最常用,也最方便,而且数量也好控制。咱们看古装电视剧,大老爷升堂,往往一拍惊堂木,大喝一声:“来呀,给我重打三十大板!”

然后下面的差人就跟虎狼般按住犯人,抡板子一通揍,打得鬼哭狼嚎。

据说唐朝以前打板子没有固定位置,衙役看哪里不顺眼一通乱打,很多犯人因此被活活打死。

打多了会死人,不打又不行,唐太宗李世民挺头疼,也挺上心,有一天在太医处他看到幅针炙图,发现人屁股上穴位少,又皮糙肉厚的,打得疼损害相对小,于是就规定以后只许打犯人的屁股。

李世民这算是科学改良了,也被各个朝代所接受,不过清代有人对他这个科学态度完全持否定态度,他就是“扬州八怪”之一的郑板桥。郑板桥认为男人的屁股为“最佳最美最可怜”的器官,就不该打!

可能有人会很奇怪,好好的画你的画不行吗,为什么为屁股鸣不平?

因为郑板桥有严重的“恋股癖”,在他看来,“女人之两只乳,男人之两片臀,同为物之最可爱者”。

丰乳肥臀好可爱,我见犹怜!就这审美观,郑板桥认为打男犯人的屁股,那是和焚琴煮鹤一样不可理解的大俗之事,只有铁石心肠的人才下得去手。

来看看郑板桥对打男人屁股的血泪控诉:

夫堆雪之臀,肥鹅之股,为全身最佳最美之处,我见犹怜,此心何忍!今因犯法之故,以最佳最美最可怜之地位,迎受此无情之毛竹大板,焚琴煮鹤,如何惨怛?见此而不动心怜惜者,木石人也。

至于女犯人的屁股能不能打,郑板桥没说!

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因为有这爱好,郑板桥在山东范县当县太爷时最不喜欢打犯人的屁股。有一年他断案,偏偏碰到位翘臀美男子,这哥们儿因为赌博被捉来,按律要打40大板。

一看美男翘挺的屁股,郑板桥又犯病了,还没审就要“臀美从宽”。他偷偷的跟小吏商量说打屁股多没意思啊,咱们不如换种惩罚方法,比如说罚他吃肥肉啦,让他唱首歌啦,好不好?

衙役还挺敬业,认死理,坚持要按律打板子,大老爷求情也不行。这位仁兄过去把人按倒,把裤子一扒,噼里啪拉一通揍。

地上的犯人鬼哭狼嚎,堂上的郑板桥心疼得直哆嗦,眼泪都快下来了。

最终“英雄救臀”没能成功,郑板桥无比遗憾,后来在家书中跟兄弟们聊天,还专门写了一段文字表述当时的心理感受:

昔宰范县时,有一美男犯赌被捉,问治何罪,按律须责四十大板,当堂打放,余谓刑罚太重,曷不易之?吏对不可。余无奈坐堂,但闻一声呼喝,其人之臀已褪露于案前,洁如玉,白如雪,丰隆而可怜,笞责告终,几至泪下……若改笞臀为笞背,当为天下男子馨香而祝之!

你看看郑板桥对美男屁股这一串的形容词儿,绝对有那啥的倾象——“洁如玉,白如雪,丰隆而可怜”。他建议“改笞臀为笞背”,打板子如果从打屁股改成打背部,那真是全天下男人的福气啊,得烧香祝贺!

这是什么混帐逻辑啊?!

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郑老师这是对被揍的“翘臀美男”心疼得有点糊涂了,还“当为天下男子馨香而祝之”,哪那么多男同志想打板子玩啊!

郑板桥爱民那是不错的,可从打板子一事就看得出,这就是古代不靠谱文人当官的一大弊端,只凭个人喜好,完全不考虑实际。

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